二，三千里的小陸，屁大點(diǎn)的地方，頃刻即至。

取出身上的逍遙結(jié)，微微晃動(dòng)，這是逍遙門(mén)下互相聯(lián)系溝通的方式，百里之內(nèi)，感知清晰。

也就在一瞬間便有了反應(yīng)，身下平原上，一座道觀中傳來(lái)了應(yīng)和的氣息，那是種邀請(qǐng)，他也不猶豫，直投而下，下一刻，便站在一座道觀富麗堂皇的大殿中，周?chē)辛廊谁h(huán)坐，齊齊把眼看過(guò)來(lái)。

“這位師弟卻是有些眼生，不知出身那一脈？師承哪位？”其中一名貌相莊嚴(yán)，一臉正氣，濃眉大眼，氣勢(shì)威凌的道人開(kāi)口問(wèn)道。

婁小乙知道他在遲疑什么，也不用人來(lái)盤(pán)他根底，直接和盤(pán)而出，

“單耳！來(lái)自他陸外投，入門(mén)二十年，沒(méi)有拜師！此番受趙師叔所遣，前來(lái)沙伽聽(tīng)用，略盡綿薄之力，不知哪位是范師兄？”

那開(kāi)口的道人心中就嘆了口氣，但面上卻沒(méi)有絲毫失望之色，這是一名修士最基本的修養(yǎng)！

他是希望來(lái)一名大師兄層次的師兄弟的！目前的沙伽星，道家發(fā)展信眾艱難，他在這里勉為其難，卻也沒(méi)有什么特別的好主意，所以就想著宗門(mén)能派兩個(gè)得力的助手來(lái)；前些時(shí)日來(lái)的師弟就有些差強(qiáng)人意，不是有多弱，而是離他的希望值有些遠(yuǎn)，這最后一個(gè)倒好，干脆就是新附修士，宗門(mén)人手已經(jīng)緊缺到這種地步了么？還是自知難以回天，都不愿意來(lái)？

“我就是范統(tǒng)！單師弟坐下吧！你我都是師兄弟，既然有緣在一處共事，就不要太見(jiàn)外！

我有什么安排不會(huì)刻意照顧，你有什么想法也無(wú)需隱瞞?這樣大家相處起來(lái)還會(huì)簡(jiǎn)單些！”

婁小乙應(yīng)是?在末尾找了個(gè)位置坐下，聽(tīng)眾人議事?無(wú)非說(shuō)得就是哪里又新建了一座佛寺?哪里又有底層民眾開(kāi)始私下里信佛拜佛，等等諸如此類(lèi)的事情。

沙伽小陸?上骨，中血?下鬼?三個(gè)勢(shì)力以上中下命名，并不是依據(jù)的實(shí)力和地盤(pán)大小，而是依的地勢(shì)，雖然整體是個(gè)平原的地形?卻是個(gè)緩坡平原?下鬼宗這里的地勢(shì)最低，單論控制的地盤(pán)而，其實(shí)下鬼宗卻是三家中控制凡人區(qū)域最大的。

難度就在于如何在這塊地方守住道家的香火，不要被佛門(mén)信仰擠占了市場(chǎng)，并伺機(jī)收復(fù)曾經(jīng)擁有?現(xiàn)在卻失去的中血宗的地盤(pán)。

論在凡間的滲透力，道家傳承是不如佛門(mén)的?必須要承認(rèn)的是，佛門(mén)有一套專(zhuān)門(mén)針對(duì)凡人世界的體系?很系統(tǒng)，很高大上?很有感染力?不是一貫講究清靜無(wú)為的道家能比?這是先天性的劣勢(shì)，不是輕易能夠改變的。

大約也就是這些老生常談的內(nèi)容，嚴(yán)防死守，沒(méi)什么出奇的招數(shù)，但在婁小乙看來(lái)，這樣的防御可是擋不住佛門(mén)信仰的滲透的，但他什么也沒(méi)說(shuō)，只是帶著耳朵；迎接他時(shí)的范統(tǒng)話說(shuō)的很漂亮，但討論期間自始至終也沒(méi)詢(xún)問(wèn)過(guò)他什么，這才是真正的態(tài)度。

人貴自知，婁小乙很明白這個(gè)。

總算是告一段落，像這樣的信仰蠶食，都是至少以十年計(jì)，所以其實(shí)大家也不是太上心，火不還是沒(méi)燒到家門(mén)口么？在他們看來(lái)，雖然中血宗的地盤(pán)丟的很無(wú)奈，畢竟這地方歷史上就是兩方兵家相爭(zhēng)之地，有得有失也很正常，下鬼宗的地盤(pán)不還是沒(méi)事么？

先穩(wěn)守，再反擊，這就是逍遙人的思維方式。