王頂也是逗趣，“你師伯我沒別的愛好，就好這礦原上的紅巖羊，尤其是你殷野師叔居所左近的巖羊，就格外的肉嫩，你有空多弄幾只來，關于結丹的奧妙師伯我絕不藏私！”

婁小乙連連點頭，“師伯放心！只要弟子在嵬劍山，一定有事沒事的多來這里轉轉，旦有巖羊，定逃不出我手！”

王頂一笑，正色道：“道家金丹，即把人體作爐鼎以體內的精、氣作藥物，用神燒煉，使精、氣、神凝聚可結成圣胎，即可脫胎換骨。

道經《大洞經》曰：‘洞源與洞明，萬道由通生。’

心欲動而神不止，身欲行而識不分，魂欲出而魄不蛻，是為結丹前兆；初曰通炁，次曰通神，終曰通靈，萬通成真，道備登宸，周形恍惚，其丹自成。

人祖?zhèn)飨洛羞b訣，只教凝神入丹穴，凝神者，收念入心也，此心，非血肉之心，乃中宮心位，居絳宮之下，神闕之上，中脘之后，夾脊之前，人體正中，非一點，實一虛無圈子也，

大如宇宙等同，小如微末芥子，有形有象，強名之曰黃庭，能化思慮，鎖妄念，生智慧，召百靈，靜則元神顯現，動則真意收發(fā)……”

王頂是個老學究型的脾氣，說的很細，很空泛，理論水平扎實；這些話，婁小乙在穹頂已經聽過，看過無數回，但他仍然凝神專注，并不因為已經聽煩了就心不在焉。

這樣的態(tài)度，在王頂道人的默察下，感覺十分的滿意，這才開始講些真正的東西！

人和人總是不同的，婁小乙和殷野是忘年交，和他可不是，修士在這方面分的很清楚！既然想求教，又是嵬劍山的弟子，他當然不會藏私，但怎么教卻是有區(qū)別的！

你一點耐心沒有，自然就囫圇的教，明不明白的，回去自己琢磨去；如果態(tài)度端正，有一顆向道之心，那又是另一種教法；

教書育人，也是要分對象的！這些廢話，就是王頂道人自己判斷弟子可不可教的小伎倆，簡單而有效！

“天有三十三重，丹有三色，金光耀世，紫氣氤氳，無色萬千！

傳承上都是這么寫的，理論上也無比的正確，但我要告訴你的是，真正施行起來，沒屁用的！

修真界中有無數對金丹的描述，區(qū)分，論品，聽起來之鑿鑿，實際結丹中卻有無數的意外，根本就不是一個可控的過程！

就不是你吞些奇丹妙藥，遇些機緣巧合，堆砌資源無數能夠決定的！

結什么丹，從你一入道起，在你漫長的筑基生涯中，早已一步步的形成了自己的道路，功術的方向，處事的態(tài)度，本身的潛質，心境的變化，等等，諸多方面就已經決定了你結什么丹，可不是等你事到臨頭一拍腦門，說這個丹好，那個丹棒，就能想方設法結成的！”

婁小乙點頭受教，這是書本上沒有的東西，但你也不能說道簡上說的就是錯的，這就是道家的微妙，

“所以，無論是你們軒轅，還是我們嵬劍山，或者無上三清等大派，有古老傳承的，他們從不強迫門下弟子的修行方向，而是以散養(yǎng)為主，寧可承受大批在散養(yǎng)中自己把自己給養(yǎng)毀了的，也要培養(yǎng)出一批真正找對自己方向的弟子，因為只有這批人，才是真正的金丹種子！

這是個很復雜的過程，除了自己，沒人能幫你；你的特長，你的喜好，你的潛力，你的心性，你的本屬……當這些東西你都捋順了，并持之以恒的堅持上百年，那么，你就自然有條金丹的大路！

再補以一些盤外的手法，資源，機遇，頓悟，丹藥，外物……這些終歸是補助，并不是決定性的力量！如果你前面的路沒有走對，吃啥也不行！

那么，你覺得一直在走自己的路，從來沒有放棄過么？”