這位歌手,我一開(kāi)始都沒(méi)有能夠看到她的侵略性是有多高的?!?
杰克遜說(shuō)的這個(gè)侵略性,其實(shí)如果是說(shuō)翻譯成比較容易理解的話的話,那就是說(shuō)野心,野心才是能夠讓一個(gè)歌手更加的有魅力的一個(gè)關(guān)鍵的。如果是說(shuō)你連稱霸華夏,稱霸世界的野心都沒(méi)有的話,那在這樣子的一個(gè)情況下,就是說(shuō)比較的不怎么樣的好的了。
在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)候,其實(shí)有些事情,更多的想到的就是說(shuō)的是他們自己的一個(gè)真正的意義上的排名的。
在這個(gè)事情上面,葉一倩就算是說(shuō)想要爭(zhēng)奪冠軍,但是她自己似乎也是知道自己的整體實(shí)力是不夠爭(zhēng)奪冠軍的。因此,在舞臺(tái)上唱歌的時(shí)候,現(xiàn)在葉一倩雖然是說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始適應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境了,但是在好樣子的時(shí)候她表達(dá)出來(lái)的那種野心,那種侵略性,確實(shí)是不夠的。
也許是說(shuō)一般的觀眾,未必就是說(shuō)能夠感覺(jué)到這一點(diǎn),但是在這樣子的一個(gè)問(wèn)題上面,作為天王巨星,流行音樂(lè)之王的杰克遜,自然是說(shuō)能夠輕易的就看清楚葉一倩的不足是在什么樣子的地方了。
因此,葉明問(wèn)杰克遜看這位選手的臺(tái)風(fēng)是怎么樣的,這時(shí)候,杰克遜也是毫不猶豫的回答了下來(lái)。
當(dāng)然這是比較的公正的一個(gè)回答了,根本沒(méi)有敷衍的意思,葉一倩不知道為什么給人的感覺(jué)也許是熱情,奔放,也許是可愛(ài),但是你絕對(duì)不會(huì)從葉一倩的身上感覺(jué)到一種叫做野心的東西。也就是說(shuō)杰克遜說(shuō)的侵略性是不夠的。
在這個(gè)時(shí)候,葉明也是很無(wú)奈的說(shuō):“確實(shí),這個(gè)葉一倩的野心確實(shí)是不夠啊,不單單是說(shuō)葉一倩,其實(shí)其他的人也是沒(méi)有多少野心的,這個(gè)也許是華夏的文化造成的一種結(jié)果?!?
華夏文化,講究的是中庸之道,這才是儒家的精髓,還有就是忠孝禮義廉恥悌等等這些東西,因此,在這樣子的一個(gè)文化氛圍里面培養(yǎng)出來(lái)的人,往往是說(shuō)很難有野心的這種東西的。
子啊超女十強(qiáng)里面,如果是說(shuō)真正的很有野心的人,這個(gè)人似乎只有兩個(gè)人,一個(gè)就是超女的冠軍李玉春,春春就是那種天生吃這一碗飯的人,在這樣子的一個(gè)時(shí)候,她站在舞臺(tái)上就是非常的有侵略性,是有野心的那種東西的歌手的。
就算是李玉春沒(méi)有任何表情,沒(méi)有任何的動(dòng)作,單單是說(shuō)站在舞臺(tái)上的話,那在這樣子的一個(gè)情況下,其實(shí)就是說(shuō)已經(jīng)表達(dá)了一個(gè)意思,那就是說(shuō)我很有野心,我要征服全世界。像是少年中國(guó)這種垃圾一樣的歌曲,如果不是有了春哥光環(huán)的加持的話,那在這個(gè)時(shí)候網(wǎng)上絕對(duì)是說(shuō)會(huì)被人罵成渣渣的。
可以說(shuō)春哥是用自己的力量挽救了少年中國(guó)這樣子的一首歌。
什么贏了還說(shuō)承讓,這算是什么鬼啊。勝利者不用謙虛,勝利了就是勝利了,就像是散打老徐,不到二十秒打倒了太極大師,直接的把華夏武術(shù)有一些大師的畫(huà)皮給揭穿了。這下華夏江湖就變的熱鬧了。不以打贏為目的的武術(shù)就是耍流氓,就是騙錢(qián)騙關(guān)注騙點(diǎn)擊量,這是老徐和太極大師pk之后網(wǎng)上比較流行的一句話。
另外老徐說(shuō)的什么別說(shuō)武德之類的,你連武都沒(méi)有還好意思說(shuō)德,你配嗎?這話雖然是偏激,太極大師也代表不了華夏武術(shù),而老徐也是不可能贏了一個(gè)所謂的太極大師,就自以為是了。至于說(shuō)那個(gè)太極大師說(shuō)的壓根就沒(méi)有想贏,這就是有些不要面皮了,事情都到了這一步還狡辯,丟人不丟人啊。
反正現(xiàn)在的華夏人就是沒(méi)有什么野心,或者是說(shuō)有野心家的人是很少的,從武術(shù)劃分到了體育這個(gè)層次的話,那其實(shí)在這樣子的一個(gè)時(shí)候,武術(shù)已經(jīng)是差不很多和舞蹈是等同的意思了。
絕大部分的市面上的所謂的武術(shù),都是花架子,都是和舞蹈差不多一個(gè)意思的。當(dāng)然一個(gè)所謂的大師能夠教授弟子一些強(qiáng)身健體的本事,已經(jīng)算是有良心,無(wú)武德的了。教給弟子一些花拳繡腿什么的,那也不是說(shuō)沒(méi)有的。真正的武術(shù)家在華夏不是沒(méi)有,但是已經(jīng)是很少了。
像是以前那種神槍李書(shū)文,孫祿堂。甚至說(shuō)刺客王亞樵,就算是有最后的武術(shù)家的稱號(hào)的海燈法師等等,這些老一輩的高手一個(gè)個(gè)的去世之后,華夏武術(shù)留下的是什么,是一地雞毛嗎?也許是,也許不是,但是華夏武術(shù)真正的大師,真正競(jìng)技大師,能夠上戰(zhàn)場(chǎng)的那種,已經(jīng)是很少很少了。這一點(diǎn)也是難怪老徐一個(gè)業(yè)余半路出家的搏擊狂人會(huì)那么的囂張,根本沒(méi)有人出來(lái)滅了他的威風(fēng)。
當(dāng)然也不是說(shuō)被老徐贏了一次,華夏武術(shù)就成了渣渣了,千百年傳承的武術(shù),不是一個(gè)老徐能夠滅掉的,但是在這樣子的一個(gè)情況下,確實(shí)是說(shuō)也是體現(xiàn)出來(lái)了現(xiàn)在華夏武術(shù)的一個(gè)尷尬的局面了。
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