這。

便是顧修對道的展示，對自身之道的推演！

想要列起神官，那便需要在神宮之中，對自身之道進行不斷推演，而在這不斷循環(huán)的推演之中，神宮的特殊能力，會不斷吸引天地之中的各類大道之術(shù)。

若是有大道之術(shù)被吸引而來，并且進入神宮。

則意味著。

神官已成！

不過，能引來什么樣的大道之術(shù)，又列出什么樣的神官，一切都是未知。甚至許多人，窮極一生，也無法引來半點大道之術(shù)。

這模式乍一看。

和符箓之道的引神有些相似。

但其實也有所不同。

符箓引神，是將天地之中的道韻吸引而來。

天地道韻本就是天地法則。

但也僅僅只是這片天地的法則。

而大道之術(shù)，卻不僅僅只是局限于此界、此天，甚至時間都不一定。

這是一種真真正正的大道法則！

哪怕是至尊。

哪怕是登仙。

自身都無法觸及這方面，僅僅只能做到使用自身吸引來的大道之術(shù)而已。

顧修對這方面倒是很自信。

他早在五百年前就曾經(jīng)列出過五神官，對這些東西自然算是輕車熟路，此刻只是全神關(guān)注自己的大道推演，安心等待便可以。

畢竟。

五百年前他便靠著自身對道的理解，成功引出五神官，如今五百年過去，他在問道一途，其實早已經(jīng)有了更多的想法和思緒。

更加成熟！s