我很是不解，于是問他合川人有什么特別祭拜的神嗎？他說那到不是，因為現(xiàn)在合川也作為重慶的一張旅游名片，釣魚城也是全球聞名。古時候的蒙古成吉思汗帶著鐵騎一路殺到了歐洲的萊茵河，建立了世界上迄今為止最大版圖的國家。這些你們都是知道的吧？我們點點頭，這點都不知道，我還怎么冒充知識分子。司徒接著說，成吉思汗的兒子當(dāng)中，有一個名叫托雷的，拖累的長子，叫做蒙哥。當(dāng)時他帶領(lǐng)著蒙古兵，橫掃了歐亞非三大洲4多個國家，在窩闊臺死后登上了可汗的寶座，接著他挑起了和宋朝的戰(zhàn)爭，先由北至南滅掉了金國，再由西至東滅了吐蕃和大理，于是在版圖上對當(dāng)時的南宋形成了一個包圍的態(tài)勢，但是在蒙哥率領(lǐng)軍隊打進川地的時候，卻在現(xiàn)在的合川釣魚城遭到了頑強的抵抗，宋軍的死士玩命的攻擊蒙古軍隊，造成了很大的傷亡。眼看久攻不下，蒙哥著急了，于是他親自上了前線，為了給將士們打氣助威，好讓大家借著他這個蒙古可汗的威名一舉攻下釣魚城，為東進湖廣鋪平道路。卻在督戰(zhàn)的時候，被宋軍的飛蝗石擊中，身受重傷，最后不治身亡。蒙古大汗，就這樣死在了天險川地。
胡宗仁打斷司徒說，不對呀，我看那什么神雕俠侶，說蒙哥是在襄陽被楊過砸死的呀，司徒搖搖頭說，那是因為小說的需要，史實卻并非如此，要不你看那些小說，為什么都要加上一句“純屬虛構(gòu)”呢。胡宗仁撓撓頭，說原來是這樣，看來我得惡補一下歷史才行了。說完他用手肘碰了碰付韻妮，嬉皮笑臉的說，我覺得你吧，要是再生猛一點，也許就也是個行俠仗義的俠女了。要是你是俠女的話，那我就是個大俠客了。我翻了翻白眼，因為我不明白為什么胡宗仁總是在大家聊得津津有味的時候，突然冒出一些無厘頭的句子。于是我告訴他，要是付韻妮是俠女的話，你也不是俠客。他問我為什么，我說因為俠女是應(yīng)該跟神雕在一起的，所以你是一只雕。
說完我提起一只腳的膝蓋，然后伸出雙臂展開，“呱~”的一聲模仿雕的樣子。
司徒笑呵呵的看著我們鬧，然后接著說，雖然蒙哥死在釣魚城了，但是卻沒能阻擋南宋的滅亡，蒙哥的弟弟忽必烈繼位以后，南宋壓根就抵擋不住，很快就徹底滅亡了，建立了元朝。我們以前說到元朝總以為成吉思汗是開朝皇帝，實際上他一直是大汗而并不是皇帝，開朝皇帝是忽必烈，也就是成吉思汗的孫子，是為了紀(jì)念祖先，才追授了成吉思汗和蒙哥的帝位。司徒還說，雖然最終中國第一次被外族人統(tǒng)治建朝，但是川人的彪悍勇猛，擊殺蒙哥，也多少是在為南宋的滅亡延緩了時間，川軍也因此聲名大噪。
我點點頭，但是我依舊不明白，司徒說的這些關(guān)于合川釣魚城的事情，跟魏成剛和我有什么聯(lián)系，話說魏成剛?cè)グ萆?，莫非是在拜蒙哥？不?yīng)該吧。司徒笑笑說，那倒不是，我說這些，只是因為他們兄弟倆都是合川人，而且魏成健是被魏家夫婦在“土炮臺”撿到的，而土炮臺估計就是當(dāng)年抗擊蒙古人的一個戰(zhàn)場吧，這只是我的猜測，假若我沒有估計錯誤的話，魏成剛應(yīng)該是去了牛角沱的江邊了。我問司徒他去那兒干什么，釣魚？又不是釣魚城。司徒說，你還記不記得在上清寺牛角沱的嘉陵江邊上，有一塊巨大的石頭？我說記得啊，每次過橋都能看見，但是從來沒有去過。司徒說，最近這是枯水期，石頭露出了水面，自打三峽工程蓄水以來，那石頭大部分的時間都被淹沒在水下了，我猜測正是因為當(dāng)下枯水，魏成剛才去了那兒拜神。我問司徒，那有什么神好拜的？
司徒告訴我，那塊石頭，叫做紗帽石，從有嘉陵江流過重慶的時候起，那塊石頭就一直在這里，它的年齡，比重慶的歷史要久遠(yuǎn)得多。魏成剛是一個生意人，做大生意的，多少都有些信奉鬼神之道。說是拜神或許有些不合適，因為那個人并不是神。就好像工匠奉魯班為神，小偷拜東方朔為始祖一樣。魏成剛祭拜的，應(yīng)該是一個叫“董盡倫”的人。我問司徒，董盡倫是誰，他說董盡倫是一個合川走出去的官員，明朝萬歷年間，曾經(jīng)在甘肅某地任職，因為常年實施仁政，于是深受百姓愛戴。后來辭官回了合川，靠著朝廷的俸祿，在合川當(dāng)?shù)匾彩歉患滓环?。后來，一個世代受到朝廷眷養(yǎng)的彝族土著酋長，名字叫做奢崇明的人，驍勇善戰(zhàn)，且剛愎自用。于是在川東地區(qū)發(fā)起叛亂，割據(jù)西南一方，后來攻打重慶等地，建立了大梁證券。奢崇明的舉動引起了董盡倫的震怒，于是他變賣家產(chǎn)，自己組織了義軍與奢崇明抗衡，形成了和奢崇明江北江南各占一方的態(tài)勢。但是后來由于戰(zhàn)術(shù)上的失誤，董盡倫在率領(lǐng)將士過江殺賊的時候，并沒用等到全部將士集結(jié)整齊，于是勢單力薄，中了奢崇明的埋伏，在紗帽石邊上的嘉陵江邊，被凌虐浸水致死。
后來百姓為了紀(jì)念董盡倫，就常年在江邊放河燈祭拜。而因為那塊巨石因為形狀跟明朝的烏紗帽非常相似，于是就叫做紗帽石。后來明朝的吏部侍郎，在這塊石頭上刻下了“董公死難處”幾個大字，后來明清直至民國期間，眾多文人墨客和普通百姓，都念及董盡倫是一個難得的好官，庇佑了一方水土的百姓，于是紛紛在這里來祈福許愿，在石頭上刻下了很多題刻。那些題刻至今依然清晰可見，只不過由于下河道的路比較難走，尤其是修建了濱江路和輕軌以后，去的人少得可憐，很多重慶本地人甚至不知道這塊石頭有什么故事。再加上三峽庫區(qū)蓄水，這塊充滿人文和傳奇的石頭，就更加不被人所知了。魏成剛?cè)ゼ腊荻M倫，也許是在求一個心理上的安慰，畢竟我想他也清楚自己的所作所為有違天道，恰好董盡倫也是合川人，他的此舉，想必也是因此吧。
聽完司徒的敘述，時間已經(jīng)接近凌晨。我問司徒，那我們接下來是不是應(yīng)該根據(jù)目前掌握的行蹤，調(diào)整一下我們的步驟，先乘著枯水期，到江邊那個紗帽石去看看，也許能夠找到一些魏成剛留下的蜘絲馬跡。司徒搖搖頭說，那倒是不必，我們只需要明白，魏成剛做下的這一切，他其實是心里很虛的，只是由于事已至此，他根本沒有后路可退，只能一意孤行了。司徒說，掌握敵人的心理也非常重要，因為他越是害怕的東西，就越是格外小心，他之所以祭拜，是為了求個安心，他也害怕自己會遭受到報應(yīng)。所以這種心理也是魏成剛的一個軟肋，我們要在后面直接面對他的時候，作為攻擊他的方式之一。
我點點頭，司徒說得有道理。正如同我小時候偷偷捉了鄰居家里的信鴿，然后當(dāng)肉鴿子烤來吃了，本來以為自己可以瞞天過海，誰知道在我家灶頭被鄰居找到了一把鴿子毛，于是手拿著毛到我加興師問罪，我媽不但賠了信鴿給人家，還讓我領(lǐng)教了一把組合拳的滋味。從此我便一直深信，天底下沒有不漏風(fēng)的墻，只要你做過，就永遠(yuǎn)不要僥幸以為會輕易逃脫。
司徒喝了一口水說，明天我們大家計劃不變，還是要先繼續(xù)破掉最后一陣，只有找齊了全部東西，我們才有機會分析出這個陣的玄機所在，運氣好的話，我甚至可以教你和胡宗仁一個辦法，反制住你們身上的那個紅衣女鬼，讓它聽從你們的指揮，也許我們還能用這只女鬼對魏成剛魏成健兄弟實施反噬，只有把一切的根源斬斷，我們才有機會贏。
司徒頓了頓說，這當(dāng)中，還有個付強，我們必須要及早了解此人的動機和立場，防住他，就是捆住了敵人的手腳，手腳一旦被束縛，看下敵人的頭腦就不是難事了。
那一夜，我特別緊張。第二天將會面臨什么，我還一點都沒有準(zhǔn)備。只是上床以后，就開始焦躁地等著天亮。
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