看更多誘惑小說(shuō)請(qǐng)關(guān)注微信npxswz各種鄉(xiāng)村都市誘惑4.29石碑

第9話石碑

神廟像是個(gè)洞口。里面的通道被重重巨巖阻擋，一行人由間隙處穿過(guò)幾層巖墻，進(jìn)入了一座石殿，通道在石殿對(duì)面繼續(xù)向下延伸。

眾人頭頂?shù)玫V燈照在壁上，所見皆是形態(tài)詭異的拜蛇人浮雕，浮雕里無(wú)數(shù)的人形都列成隊(duì)伍，呈側(cè)身前行之態(tài)，臉部朝向與通道的走勢(shì)一致，地面則堆積著很多陶土罐，覆蓋著黑色的巖砂，那些陶土罐子一觸既破，暴露出坐在其中的干尸，還有大量金玉器皿，表面多帶有鳥龜蟬魚一類的古樸紋飾。

羅大舌頭說(shuō)道：“這些東西可有年頭了，那個(gè)誰(shuí)不是說(shuō)過(guò)嗎，搶死人的東西不算搶，我?guī)杉厝ソo老劉……”說(shuō)罷就想伸手去撿。

勝香鄰見狀說(shuō)道：“玉上有血沁，最好別碰，當(dāng)心惹上麻煩?！?

司馬灰蹲下觀察，發(fā)現(xiàn)古玉沁色鮮紅，不像尸血。出土之玉的常見沁色，分別有白色霧狀的水沁、黃色的土沁、黑色的水銀沁、綠色的銅沁、黑紫色的尸沁，蓋因玉中有無(wú)數(shù)微孔，如果常年埋在地下或老墳中，受附近環(huán)境影響，就會(huì)生沁色，尤其是尸體身上攜帶的玉件，在死者腐爛過(guò)過(guò)程中，被尸液浸染而出現(xiàn)深紫色的斑痕，俗謂之“尸沁”，玉器上有紅沁，說(shuō)明陶土罐子里的干尸，是被綁在土罐中，又活活用兇刃戳死，流出的鮮血才浸入玉器，成了名副其實(shí)的血沁，看來(lái)這座石殿中的大量陶土罐子，多半都是被殺殉在神廟里的祭品。

高思揚(yáng)疑惑地問道：“神廟里似乎沒有神像，這些祭品是獻(xiàn)給拜蛇人石碑的？另外神廟里的通道怎么這么深？難道是個(gè)無(wú)底洞？”

司馬灰說(shuō)：“你這么一問，我倒想起在極淵沙海里的趙老憋，曾說(shuō)過(guò)這地方是個(gè)無(wú)底洞，但那時(shí)的趙老憋也不知詳情，只不過(guò)外界流傳的一種說(shuō)法，未知是真是假?！?

二學(xué)生告訴司馬灰等人，世上確實(shí)存在“無(wú)底洞”，他在圖書館看過(guò)一份資料，希臘有個(gè)臨海的大山洞。里面深不見底，每天漲潮的時(shí)候，洶涌的海水都會(huì)以排山倒海之勢(shì)灌入洞中，經(jīng)人推測(cè)，每天流進(jìn)洞窟的海水可達(dá)30000—40000噸，可奇怪的是，這么多海水涌進(jìn)洞中，卻從來(lái)沒有把巖洞灌滿，也不見有海水溢出，人們猜測(cè)這個(gè)大洞深處，是石灰?guī)r形成的喀斯特地貌，地形近似漏斗、豎井、落水洞，不管有多少海水都無(wú)法將它灌滿，不過(guò)喀斯特地貌中的水系再浮在，也一定存在出口，大量海水涌進(jìn)洞窟之后究竟流到哪去了？為了解開這個(gè)疑問，有勘測(cè)者制造了幾萬(wàn)個(gè)帶有特殊記號(hào)的橡皮浮標(biāo)，成批投放到海中，使它們被潮水帶進(jìn)洞窟，只要有一個(gè)從別的地方冒出來(lái)，也就發(fā)現(xiàn)無(wú)底洞的出口了?？赡菙?shù)以萬(wàn)計(jì)的浮標(biāo)好像都被無(wú)底洞吞噬了，時(shí)至今日都沒能找到半個(gè)。

司馬灰說(shuō)：“地層的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，即使喀斯特地貌也存在沒有出口的盲谷，那些浮標(biāo)指不定漂到什么地方去了，這并不能證明世界上存在無(wú)底洞，我覺得北緯30度地下之海是個(gè)沒有出口的無(wú)底洞，可也不是真正意義上的沒有底，考古隊(duì)現(xiàn)在所處的位置，已在重泉之下，往下不會(huì)在有地下水和巖層，而是灼熱氣體形成的汪洋大海，能將一切熾為飛灰，所以神廟肯定不是無(wú)底洞，估計(jì)再往下走幾步就該到頭了。”

高思揚(yáng)說(shuō)既然如此，“拜蛇人石碑”也在這條通道的盡頭了，這么多裝殮在陶土罐里的枯骨，都是為了祭祀那塊石碑嗎？

勝香鄰說(shuō)或許神廟里還有別的東西存在，只有這樣，才能解釋為何用巨巖阻住通道，畢竟“拜蛇人石碑”不可能自己長(zhǎng)出腿來(lái)跑掉。

高思揚(yáng)聽得有些心驚，神廟深處有什么東西？難道是壁畫上描繪的“蛇女”？