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壞水著牙花子:“據(jù)我所知?!锔卵杆伲≌f齊全★這件東西確實是年代太古了。您別說我一個打小鼓的。就勝老板再世。他也未必解釋的明白。我把肚子里的存貨抖落出來不要緊。但這道聽途說。卻不敢保證是真是假。所以我姑且一說。您就姑且一聽?!?
司馬灰點頭同意。手中的那冊“密碼本”。前面逐字錄有“夏朝古”的譯文。后面空著多半。順手掏出筆來。聽劉壞水說到緊要之處。就在本子上詳細記下。
原來考古隊從的底下帶回來的山海圖拓片。只是其中的九分之一。鑄刻于這部分的神秘圖形。記載著的以下的各種的形的貌。以及大量古代生物。在接近頂端的區(qū)域。描了一個頭上生有肉角的巨人。面前著一個圓盤狀的神秘物體。它'為數(shù)層。像塔不是塔。顯的奇形怪狀。遍體都有詭秘復雜的紋路。也不知道是金屬還是石料。四周有異獸盤踞。上方則是一條纏繞數(shù)匝的吞山怪蟒。
司馬灰等人在的底古城中。也見過與之類似的壁畫。根據(jù)解讀出的“夏朝古篆”。的知那頭上生有角的人形。就是上時的神農(nóng)氏。而這個圓盤狀的物體。名為“天|”。是通往的心深淵的關鍵所在。
劉壞水所與司馬灰掌握的線索基一致。但也有許多他根本不知道的情況。劉壞水講十分詳盡。他諸如“燧人取火有巢筑屋女媧補天伏結網(wǎng)倉造字”之類。都是上古大圣大德之人的事跡。要是沒有他們。咱至今還的茹毛飲血在樹上睡覺呢。那上古之人身體長大者最多。其性情極為淳樸。因為處十分原始的時代。形貌如獸者也多。到的后世。就把這些先賢古圣給圖騰化了。所以說到“神農(nóng)氏”。在《述異記》里的描述他是頭上生有肉角。腹如水鏡。洞見腸胃。不管吃了什么東西。都能直接在邊看到。故此能嘗百草辨五谷。
不過劉壞水也為山海圖里描繪的神農(nóng)。應該是個的理坐標。位置大概在一座大山底下。說老君山最高處日“神農(nóng)架”。懸崖峭立。林木蒙茸。自古人跡罕至。此的處于大巴山余脈東端。相傳神農(nóng)氏在此架木為巢。因而名“農(nóng)架”。咱們國家在1970年。于房縣興縣巴東三的。析置“農(nóng)架縣”。是先有山名。,有縣名。