休整一日,再次朝西前行,一路風(fēng)光,讓人心情開闊。

完成了和章飛的人接頭,眾人不至于像無頭蒼蠅一般亂竄,一切的行動(dòng)有了目的性,這也給人更多的安全感。

關(guān)陸臉色不是很好看,主要是長途跋涉,身體還沒有恢復(fù)過來。

但他精神還算不錯(cuò),坐在馬背上說道：白山派、黑山派、烏斯藏僧侶、內(nèi)廷司、神雀,五個(gè)勢力已經(jīng)夠復(fù)雜了,結(jié)果還有沙皇國的人,莫臥兒帝國的人,大小玉茲的人,葉爾羌王室的人…

這么多人聚在伊犁地區(qū),伊寧城肯定是復(fù)雜到了極點(diǎn),我們到底要怎么著手,還完全沒有頭緒啊。

主公,您有什么看法

周元看向小影,問道：小影有什么看法

小影歪著頭道：小影想吃烤羊肉,想吃水果,想睡床。

好了你休息吧。

周元笑了一聲,隨即正色道：團(tuán)體與勢力的多少,本質(zhì)上只是數(shù)量問題,我們首先應(yīng)該搞清楚的是立場。

把這些復(fù)雜的勢力團(tuán)體,劃歸到他們的立場之中,數(shù)量頓時(shí)就會(huì)降下來,敵我就能分辨清楚。

能分清楚敵我,就知道接下來的事該怎么進(jìn)行。

在困難的環(huán)境,只要我們把它抽絲剝繭,一切就會(huì)顯露無疑。

關(guān)陸道：那么先搞清楚我們自己,我們來伊犁,是為了顛覆葉爾羌政權(quán)的,是為了收復(fù)西域的。

這不同于大規(guī)模、大兵團(tuán)的戰(zhàn)爭,我們這一次主要是靠政治手段,要達(dá)到顛覆葉爾羌政權(quán)的目的,就必須要利用他們內(nèi)部的矛盾,也就是…白山派。

白山派和黑山派向來是不和的,在對(duì)待大晉態(tài)度方面,白山派更傾向于中原文明,黑山派則更傾向于西部文明。

關(guān)陸口中的西部文明,是指中亞、西亞地區(qū)的阿拉伯和泛東歐文明。

沒一個(gè)宗教,每一個(gè)團(tuán)體,對(duì)于自己未來的命運(yùn)道路,總會(huì)有一個(gè)選擇。

白山派的選擇顯然是,依托大晉的文明,發(fā)展自身。

黑山派的選擇是,依托更西部的支援,入侵大晉,實(shí)現(xiàn)更大的野心。

對(duì)未來命運(yùn)道路的審視不同、規(guī)劃不同,成了他們永遠(yuǎn)無法調(diào)和的矛盾。

所以可以肯定的是,我們需要白山派,白山派需要我們,我們必定是同一立場。

周元點(diǎn)頭道：說的不錯(cuò),這是我們這一次能以政治手段解決葉爾羌事務(wù)的根基,所以與白山派聯(lián)系、達(dá)成共識(shí)、形成同盟、一起成事,是我們最重要的任務(wù)。

說到這里,周元笑道：接著說,說說黑山派,說說葉爾羌王室。

關(guān)陸這一次沉思了很久。

他并不像周元那樣,曾站在巨人的肩膀上,領(lǐng)略過偉大的風(fēng)景。

他只是按照他粗略的理解,繼續(xù)回答道：黑山派和白山派,由于對(duì)未來命運(yùn)道路的分歧,是完全站在對(duì)立面的,同樣也肯定是我們的對(duì)立面。

至于葉爾羌王室,也應(yīng)該…是站在黑山派那一邊的吧,我們…唉…

他無奈搖了搖頭,道：不敢胡亂猜測,主公,我就只能到這一步了,再往后,分析不動(dòng)了。

周元笑道：你要串聯(lián)起來,我先給你說一個(gè)本質(zhì)理論。

就是,任何團(tuán)體在發(fā)展到一定階段之后,最重要追求的都是政治利益。

關(guān)陸仔細(xì)品味著這句話。

周元道：一個(gè)團(tuán)體,無論是什么團(tuán)體,在最初往往爭取的是經(jīng)濟(jì)利益,經(jīng)濟(jì)利益到達(dá)一定階段,就會(huì)爭取權(quán)力,權(quán)力到達(dá)一定階段,就會(huì)爭取政治利益。

原因是,政治利益的本質(zhì)是為了增加權(quán)力和保護(hù)權(quán)力,而權(quán)力則又是為了保護(hù)經(jīng)濟(jì)利益。經(jīng)濟(jì)利益和政治利益,最終能夠?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)互助,良性循環(huán),最終穩(wěn)固下來。

沒有政治保護(hù)的經(jīng)濟(jì)利益,是松散的、縹緲的、不夠穩(wěn)固的。沒有經(jīng)濟(jì)利益維持的政治利益,就像是根基不牢的高屋建瓴,早晚會(huì)垮塌。

你明白了這一點(diǎn),就會(huì)明白葉爾羌王室的立場。