《武藏經(jīng)》果真不愧為當(dāng)世武學(xué)奇書(shū)!
寧澤和無(wú)天心中不由同時(shí)想到。
三人都是目不轉(zhuǎn)睛的盯著楊辰,那眼神跟看珍稀動(dòng)物沒(méi)兩樣。
沒(méi)辦法,他們太好奇了,因?yàn)闂畛绞沁@個(gè)世界上第一個(gè)修煉《武藏經(jīng)》的人!
楊辰體內(nèi)那淡黃色的真氣隨著在經(jīng)脈內(nèi)游走,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈鹕?
而隨著時(shí)間的推移,真氣運(yùn)行的速度也越來(lái)越慢。
半個(gè)時(shí)辰的先天經(jīng)脈狀態(tài),不知不覺(jué)間已經(jīng)只剩下一盞茶的時(shí)間了。
無(wú)法三人有些急了,因?yàn)槿绻荒茉谙忍旖?jīng)脈狀態(tài)消退之前,真氣運(yùn)行一周天。
那就前功盡棄了!
但是楊辰卻沒(méi)有焦急的感覺(jué),因?yàn)樗F(xiàn)在感受不到時(shí)間的流逝。
隨著控制那淡金色真氣運(yùn)行,楊辰感覺(jué)對(duì)真氣的感應(yīng)越發(fā)靈敏。
那金色真氣在體內(nèi)經(jīng)脈游走著,楊辰突然想到一個(gè)問(wèn)題,如果這金色真氣的要是五爪金龍的形象,那豈不是拽爆了?
楊辰聚精會(huì)神的嘗試著對(duì)那金色真氣進(jìn)行外觀改造。
而不管楊辰怎么去控制那真氣的形狀,它都會(huì)在楊辰不去控制時(shí),變回原來(lái)的樣子。
不能改變形狀嗎?
要是能變成五爪金龍的樣子就好了。
楊辰腦海中不由浮現(xiàn)出五爪金龍的形象。
作為前世華夏的圖騰,楊辰對(duì)神龍有著不一樣的情愫。
神龍的威嚴(yán)形象和意境深深印在楊辰心中。
楊辰腦海之中,浮現(xiàn)出一副景象。
那神龍出海入云,在天地云層間翻滾,電閃雷鳴,呼風(fēng)喚雨。
而當(dāng)楊辰心中感悟到神龍的意境時(shí)。
那在楊辰體內(nèi)游走的淡金色真氣,逐漸由無(wú)形化為五爪金龍的形態(tài)。
體內(nèi)真氣化龍的一瞬間,楊辰周身升騰的淡淡金色霧氣逐漸化作三條幾乎透明的金龍,圍繞著楊辰上下翻飛。
什么?
真氣擬物?這是武道上三境才有可能的吧?
無(wú)法三人看著楊辰周身淡淡龍形氣蘊(yùn),感覺(jué)有點(diǎn)眩暈。
武道修行,達(dá)到第七境,才可以真氣擬物。
是因?yàn)榈谝?,到了第七境,武者體內(nèi)的內(nèi)力足夠渾厚,可以控制真氣。
第二,真氣擬物也不是想化成什么都可以的,那得看武者本身對(duì)意境的理解。
就是以真氣去感受意境,感受到劍的意境,那就是真氣化劍,感受到刀的意境,那就是真氣化刀。
真氣擬物后,因?yàn)橛幸饩车募映郑x予真氣靈性,力量會(huì)倍增。
內(nèi)力不夠渾厚,感受不到意境,那就不能真氣擬物。
楊辰剛凝煉真氣,還沒(méi)運(yùn)行一周天,就真氣化龍了?
這是什么情況?
是《武藏經(jīng)》太神奇?
還是陛下其實(shí)是百年不遇的武學(xué)奇才?
這回?zé)o法裝淡定裝不下去了,一臉震驚,手一抖,扯下了一根胡須。
“這……奇跡?。∵@真是……”寧澤激動(dòng)的站了起來(lái)。
“這是?”無(wú)法剛想回應(yīng)寧澤的話,突然感覺(jué)到了什么,死死盯著楊辰。
無(wú)天、寧澤也趕緊閉口不,細(xì)細(xì)感應(yīng)。
就在最后的一盞茶時(shí)間快要結(jié)束時(shí)。
楊辰體內(nèi)金龍真氣終于游走了一周天,回到了丹田。
金龍真氣一入丹田。
楊辰只覺(jué)那真氣以肉眼可見(jiàn)的速度壯大起來(lái),化作四道金龍,在丹田盤旋。
幾個(gè)呼吸之間又匯聚到一處,化作一條小手指粗細(xì)的金龍盤踞在丹田。
在楊辰體內(nèi)丹田金龍盤踞之時(shí),楊辰體外,又多出一條淡淡的金龍氣蘊(yùn)盤旋。
看著楊辰周身盤旋的四道淡淡龍形霧氣,感受著楊辰散發(fā)的氣息。
無(wú)法、無(wú)天與寧澤,年齡加起來(lái)一百六十多歲的三個(gè)人,沒(méi)忍住爆了句粗口。
“我靠!連破四境!”