第**0章冉閔的執(zhí)著
天還沒有亮,淺云就俏俏起床。不光是她,就連淺云的那五十多名奴婢,也都輕手輕腳的起床,他們害怕驚醒行在中的人。匆匆洗漱過后,淺云躡手躡腳來到行在的外面,伸了一個大大的懶腰。
就在這時,行在不遠(yuǎn)處的空地上,五十多個男女早已虔誠的跪拜著。最東面的空地上,鋪著一張古樸的波斯毯子,毯子上還放著一樽一尺多高,油光發(fā)亮的明尊神像。原來這個淺云和眾奴婢,都是摩尼教教徒。
似乎和金庸大大所寫的明教不同,這個摩尼教并沒有教主,淺云是圣女,地位最尊,其次則五名長老,遇到教中大事,通常都是由教中長老討論后決定。一旦意見分歧,則由圣女進(jìn)行仲裁。不過圣女雖然地位尊貴,卻從不管理教中事務(wù)。
如今跟在淺云身邊的摩尼教長老名叫瑪赫塔布,在波斯語里的意思就是指月光。瑪赫塔布五十多歲,是眾人中最為年長的人。他不光是一個摩尼教五大長老之一,同時也一個學(xué)識非常淵博的人,他通曉十五種語,其中就包括漢語。熟悉西域各國風(fēng)士人情,簡直就是一個活地圖。
天色慢慢的亮了,淺云也完成了摩尼教的朝拜。這個時候,五大長老之一的瑪赫塔布道:“圣女,我已經(jīng)打聽清楚了,這些人都是魏國太子的家眷,因?yàn)檫@個太子在之前,曾是秦國國王,所以他們都居住在秦國國都上邽?,F(xiàn)在秦王改任太子,成了這個帝國的繼承人,所以他們要到魏國的國都鄴城去?!?
淺云淡淡的用波斯語道:“這么說了,她沒有騙我了?他們真是一群尊貴的人!”
“不錯,他們確實(shí)是一群尊貴的人?!爆敽账加值溃骸疤臃蛉耍褪菍淼幕屎?,太子的子女,也是未來這個帝國的繼承人。魏國已經(jīng)打敗了氐人、石國人(羯人)、匈奴人,建立了一個地跨**的龐大帝國。雖然石國人已經(jīng)敗亡了,不過這對我們摩尼教教徒來說,或許是一個機(jī)會!”
淺云深思片刻,道:“奈爾沙希長老、阿布勒長老在薩珊國也受到了壓制,異常艱難,襖教徒弟亡我之心不死,內(nèi)魯法爾長老、福吉魯長老等五萬教眾都已經(jīng)殉教。如今我摩尼教處境艱難,而我們則身負(fù)傳播圣火的神圣責(zé)任,一旦我們暴露,恐怕圣火在東土的傳播希望也會斷絕?!?
“我們沒有選擇了!”瑪赫塔布道:“今天我去探探這個太子夫人的口風(fēng)!”
淺云想了想道:“瑪赫塔布長老,探口風(fēng)的事情你就不必去了,要去也應(yīng)該是我去。摩尼教可以沒有淺圣,卻不能沒有瑪赫塔布長老!”
這一次瑪赫塔布倒是沒有阻止,而是密令幾個矯健的男仆,這是摩尼教護(hù)教武者,他們將保護(hù)著一個名叫茲芭(意為美麗的)女孩,這個女孩身上有前安息皇族的血統(tǒng),是淺云親定的下一任摩尼教圣女。
行在的仆人也大都起來了,他們快速的忙活著,有的準(zhǔn)備早餐,有的開始喂馬,更多的人則是開始收拾行禮。由于淺云的地位尊貴,眾摩尼教教徒都是把最好的食物留給她。
摩尼教起于巴比倫,盛行于波斯。但是卻和襖教因?yàn)樽诮绦叛雒?,卻偏偏敵不過對方,在失去安息國家支持之后,就被迫流亡。雖然摩尼教大不如前,不過摩尼教的信徒卻不少,特別是他們在下層擁有不小的號召力。
吃過早飯,眾人就在開始上路了。謝道韞與劉嫝坐在一輛馬車上,此時他們已經(jīng)穿過了函谷關(guān),馬上就要抵達(dá)洛陽了,距離鄴城也沒有多遠(yuǎn)了。劉嫝道:“鄴城的日子,不比上邽,那么多眼睛盯著,這府里一定要好好管管了!”
“管?”謝道韞道:“你說的是靜文吧,你也不知道夫君把她寵成了什么樣?要不是知根知底,我還以為冉靜文就是他的親生女兒呢?!?
要說謝道韞對冉明沒有一點(diǎn)意見,那是不可能的。冉明對于冉靜文的寵愛,都超過了自己的親生子女,如果不是冉靜文是女兒身,弄不好都會危及兒子的地位。
劉嫝笑道:“你不知道,當(dāng)初冉靜文可不這個樣,都是貫出來的毛病。鄴城御史官太多,保不齊就會被彈劾,以后這麻煩肯定不會少!”
“麻煩不會少?”就在這時,謝道韞突然想到了一種可能,臉上露出震撼之色。
自從冉明被冊立為太子之后,整個魏國的商賈都興奮異常。隨著冉明地位的升高,魏國商業(yè)的生態(tài)鏈也漸漸形成。
在魏國沒有成立時,在后趙國境內(nèi)的商賈,簡直就如同老鼠。由于在政治上的歧視、打壓,政治制度的落后,商業(yè)活動異常艱難。在后趙國漢人的地位非常卑微,別說是向來卑賤的商賈,就連漢人出身的官員都時常受到羯人的搶劫。一些后趙漢官,經(jīng)常被搶得只剩下褲衩了,他們光著身子去參加朝會,如果遇到皇帝心情好,會賞給他們一身衣服,可是一旦皇帝心情不好,那些漢官就會被以無禮、蔑視朝廷之罪處死。更何況是那些毫無政治保障的商賈了。在這個時代出商,簡直和冒險沒有什么區(qū)別。
魏國建立以來,特別是冉明成立膠東王之后,以不其為中心,商業(yè)得到大力的扶持。冉閔雖然沒有冉明那么扶持商業(yè),不過冉閔是承繼漢制,從政治體制來說,后趙石氏統(tǒng)治時期,他們?nèi)圆扇∨`制度,盡管冠以封建制度名號,事實(shí)上這是一種野蠻戰(zhàn)勝文明,這是一種發(fā)展上的倒退。冉閔建立的魏國,雖然是按照那個歷史時期的制度,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比后趙的政治制度更先進(jìn)。冉閔和冉明父子,都是從心里崇尚法家,在魏國建立以來,法律日漸完善。
冉明的政治觀點(diǎn),已經(jīng)超前這個時代了,在冉明的影響下,冉閔也多多少少的受到了影響。對于私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)性法律,正漸漸完善。像古代那種抄家縣令,滅門府尹的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
以前商人們?nèi)舯粰?quán)勢者盯上,就只有靠收買、走后門等手段來尋求免禍,現(xiàn)在卻已經(jīng)可以通過法曹來解決民事問題,在魏國境內(nèi)已經(jīng)發(fā)生過不止一起的權(quán)勢者與商人的糾紛,而所有的這些糾紛都在冉閔、冉明的關(guān)注下得到依法解決,并在一步步地形成習(xí)慣力量。在稅收方面,冉閔和冉明也和歷代統(tǒng)治者不同。
在冉閔渡過了最艱難最困難的三年時期,劉群曾建議冉閔“魏國剛剛立國,對于燕國鮮卑、以及剛剛歸附的異族采取較為寬松的羈縻政策。”